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相信自己 相信自己的思想

來(lái)源:數(shù)字音視工程網(wǎng)        編輯:ann    2012-02-10 11:00:32     加入收藏    咨詢

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相信你自己的思想,相信你內(nèi)心深處所確認(rèn)的東西眾人也會(huì)承認(rèn)——這就是天才。 相信自己吧!這呼喚震顫著每一顆心靈。

  相信你自己的思想,相信你內(nèi)心深處所確認(rèn)的東西眾人也會(huì)承認(rèn)——這就是天才。

  盡管摩西、柏拉圖、彌爾頓的語(yǔ)言平易無(wú)奇,但他們之成為偉人,其最杰出的貢獻(xiàn)乃在于蔑視書(shū)本教條,擺脫傳統(tǒng)習(xí)俗,說(shuō)出他們自己的,而不是別人的思想。一個(gè)人應(yīng)學(xué)會(huì)更多地發(fā)現(xiàn)和觀察自己心靈深處那一閃即過(guò)的火花,而不只限于仰觀詩(shī)人、圣者領(lǐng)空里的光芒。可惜的是,人總不留意自己的思想,不知不覺(jué)就把它拋棄了,僅僅因?yàn)槟鞘菍儆谒约旱摹?/p>

  在天才的著作里,我們認(rèn)出了那些自己業(yè)已放棄的思想,它們顯得疏異而莊嚴(yán)。于是,它們?yōu)槲覀児笆纸蛹{——即便偉大的文學(xué)作品也沒(méi)有比這更深刻的教訓(xùn)了。這些失而復(fù)得的思想警諭我們:在大眾之聲與我們相悖時(shí),我們也應(yīng)遵從自己確認(rèn)的真理,樂(lè)于不作妥協(xié)。

  隨著學(xué)識(shí)漸增,人們必會(huì)悟出:嫉妒乃無(wú)知,模仿即自殺;無(wú)論身居禍福,均應(yīng)自我主宰;蘊(yùn)藏于人身上的潛力是無(wú)盡的,他能勝任什么事情,別人無(wú)法知曉,若不動(dòng)手嘗試,他對(duì)自己的這種能力就一直蒙昧不察。

  相信自己吧!這呼喚震顫著每一顆心靈。

  偉人們向來(lái)如此,他們孩童般地向同時(shí)代的精英傾吐心聲,把自己的心智公之于眾,自本自為;從而拔萃超類。

  但人們卻常被自己的意識(shí)關(guān)進(jìn)了囚牢。一旦他的言行給自己帶來(lái)聲譽(yù),他便受制于眾人的好惡,從此難免要取悅于人。他再也不能把別人的感情置之度外了。

  對(duì)外界的妥協(xié)態(tài)度,威脅了人們的自信力。往往,你對(duì)自己往昔的言行且敬且畏,只圖與之相協(xié)調(diào),因?yàn)槌俗约和舻男袨橐酝猓贌o(wú)其他數(shù)據(jù)可供別人來(lái)計(jì)算你的軌跡了;而讓人失望又非你所愿。

  但為什么要回顧過(guò)去,為什么為了不與你在大庭廣眾下陳述過(guò)的觀點(diǎn)相抵觸,就拖著記憶的僵尸不放呢?假如那是你務(wù)須反駁的謬論,那又怎樣呢?看來(lái)即使在純記憶的行為里,你也不能只單單依賴記憶力,而應(yīng)該把往事擺在千目共睹的現(xiàn)在來(lái)判斷,從此以后不斷自贖自新——這才是智慧之道。

  愚蠢的妥協(xié)調(diào)和是小人的伎倆,它為渺小的政治家、哲學(xué)家和神學(xué)家所崇拜。

  我們今天應(yīng)該確鑿地說(shuō)出今天的想法,明天則應(yīng)確鑿地說(shuō)出明天的意見(jiàn),即使它與今日之見(jiàn)截然相悖。——“哎呀,這么一來(lái)你肯定會(huì)被誤解的!”——難道被誤解是如此不足取嗎?畢拉哥拉斯就曾被誤解,還有蘇格拉底、路德、哥白尼、伽利略、牛頓,還有古今每一個(gè)有血有肉的智慧精靈,他們唯誰(shuí)未遭誤解?欲成為偉人,就不可避免地要遭誤解。

  人往往懦弱而愛(ài)抱歉;他不敢直說(shuō)“我想”、“我是”,而是援引一些圣人智者的話語(yǔ);面對(duì)一片草葉或一朵玫瑰,他也會(huì)抱愧負(fù)疚。他或?yàn)橄蛲ⅲ驗(yàn)樽窇浰?其實(shí),美德與生命力之由來(lái),了無(wú)規(guī)矩,殊不可知;你何必窺人軌轍,看人模樣,聽(tīng)人命令——你的行為,你的思想、品格應(yīng)全然新異。

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